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Enoncés

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Les mots

Traitement

Grandeur et misère des mots...

"On ne dispute jamais qu'autour de définitions mal faites.", Spinoza

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"Il y a toujours une partie de "vérité" dans "je plaisante". Il y a toujours une partie de "sentiments" dans "c'est rien" ; Il y a toujours une partie de "douleurs" dans " je vais bien" il y a toujours des "blessures" dans "ce n'est pas un problème"; il y a toujours " de l'amertume" dans "ne t'inquiète pas pour moi" et beaucoup de mots dans chaque silence.",

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"Les mots de nos discours quotidiens ne sont rien d'autre que magie devenue pâle.", Freud

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"Certains mots ont véhiculé tant de mensonges qu'ils ne s'en relèveront jamais", Cees Nooteboom

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"Au commencement des temps, les mots et la magie étaient la même chose.", Freud

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Pierre Lévy, L'intelligence collective (Livre) - En vue de la catégorisation du livre

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Les mots sont des puissances. Chaque nom rayone une énergie, une qualité. Grâce au souffle qui le porte, le signe n'est jamais séparé d'une présence. Les paroles sont des actes, exercent des pouvoirs, déruisent et créent.

Raphaël Enthoven interviewé à propos de Chat GPT - Sur France Culture

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Tout est à reprendre et ce en partant des intentions et des ambitions d'Aristote qui était la possibilité par le langage de dire quelque chose du monde.

Le globish, le franglais, les éléments de langages qui contaminent le monde de l'entreprise, le monde politique...

L'analogie, coeur de la pensée

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L'analogie intervient dans chaque choix de mots

Toutes nos connaissances sont engrangées dans le langage

Le Shôbôgenzô de Maître Dôgen, Tome I (Source externe)

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Le chinois, comme le japonais, n'est pas une langue flexionnelle ; les relations des mots et de chaque partie de la phrase, sont indiqués, non par le genre, la marque du singulier ou du pluriel, la déclinaison, la conjugaison, etc., mais seulement par la position des mots

Chez Dôgen, le langage est conçu comme matière à exploiter, et le mot est perçu comme chose parmi les choses du monde

Le langage comme matière à exploiter... Nous sommes habitués à envisager le langage plutôt dans ses limites, c'est à dire comme un prisme imparfait d'appréhension du réel. Voici l'idée de prendre en contre pied cette habitude : le langage comme ressource pour finalement tenter de penser "neuf". Redonner au langage son pouvoir d'évocation, voire de dévoilement. D'où l'importance aussi de l'inventivité dans et par le langage. La matérialité du langage, le langage comme matériel (pour penser). Koans, mantras. (JG)

Le mot hyô (le recto) ri (le verso) est le plus souvent employé comme synonyme de funi (le non-dualisme) : "Le recto et le verso ne font qu'un" (hyôri ittai)

Le mot japonais shizen : la "nature", veut dire littéralement "de soi-même ainsi", "ce qui va de soi", "ce qui advient spontanément". La tradition taoïste développera, à partir de ce mot, les notions de pure spontanéité et de non-agir, notions tournées vers l'état originel de fusion et de non-dépendance totale.

Ce qui va de soi, ce qui ne va pas de soi. Il va de soi que rien ne va de soi, ou que tout va de soi, ou que quelques choses vont de soi.

L'argot de l'anglais contemporain

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L'argot anglais

Le recueil "Ma vie en Slam" par Le Fél'Un

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Des mots cris

Méditation et non pensée, un court texte de PIERRE TAIGU TURLUR

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Le problème commence lorsque l'on accorde une trop grande importance à ces pensées, lorsqu'on les croit et surtout quand on en vient à les substituer au réel. Ce qui arrive en permanence chez tous les humains.

Leçon de zen dispensée par Yukio Mishima

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Le zen ne croit pas aux mots

Ne pas croire en l'authenticité des mots

"Oh, naturellement, un mot ne peut pas se défendre", Bernanos

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Politique de la langue

"Il faut souvent se demander s'il vaut la peine de résister lorsqu'un mot change de sens. Certains mots sont irrrécupérables", Georges Orwell

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Attention aux mots

Des mots purs

Politique de la langue

"Je crois aussi qu'ici comme partout, les phrases nous trompent, car le langage nous impose souvent plus de logique qu'il n'en est souvent dans la vie ; et que le plus précieux de nous-même est ce qui reste informulé.", André Gide

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Les phrases nous trompent

La richesse de l'informulé

Penser ce qui est : la postmodernité selon Michel Maffesoli

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la recherche des mots "les moins faux possibles"

Telle est qualifiée, dans cet article, la méthode de Michel Maffesoli

Utiliser l'étymologie pour "relier les mots étroitement aux choses"

Mots de passe

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Les mots porteurs des idées, plus que l'inverse, opérateurs de charme, opérateurs magiques.

Les mots passent les uns dans les autres. Les mots se métaphorisent les uns dans les autres, se métabolisent les uns dans les autres.

On croit marcher sur des idées... C'est sans doute un peu le fantasme du théoricien, du philosophe, mais à un moment donné, ce sont les mots eux-mêmes qui régénèrent les idées et qui servent de passeurs

Le langage pense, le langage pense pour vous au moins autant que vous le maîtrisez. C'est un échange.

Liane Foly chante "Au fur et à mesure"

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Des mots purs

Cet énoncé prend le contrepied de l'idée qui viendrait d'emblée, à savoir que les mots sont usés et réusés, comme entachés par toutes les signification que l'on y a accolé. Il s'agirait de retrouver une certaine pureté.

"La pensée vole, les mots vont à pied.", Julien Green

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